Nada más grande que la iglesia local

(estudio de la iglesia, lección 5)

Intro. Sumamente importante: A. Repaso de puntos anteriores
1. ¿Qué es la iglesia en el sentido universal? ¿en el sentido local?
2. ¿La iglesia (en el sentido universal) se compone de congregaciones? o ¿de individuos salvos?
3. ¿La iglesia en Nueva York es el conjunto de todas las iglesias aquí? o, ¿es el grupo de todos los salvos conocidos solamente por Dios?
4. En el Nuevo Testamento ¿Hay alguna organización o conjunto de iglesias más grande que la iglesia local?
5 ¿En cuál "grey" (rebaño) los ancianos de una congregación tienen autoridad? (1 Pedro 5:2)
6. ¿Que fue la Sociedad Misionera Norteamericana?
7. ¿Cuáles son algunos arreglos que algunos han hecho hoy en día para organizar iglesias en conjuntos tal como en el segundo siglo y el siglo 19?

PREGUNTAS Y OBJECCIONES CONSIDERADAS
I. ¿"Son malas en sí las escuelas y otros institutos que se usan para organizar iglesias en connjuntos"?

A. No hay nada de malo en sí con negocios como escuelas, tiendas, clínicas, librerías, etc.

B. Los problemas aparecen cuando los institutos comienzan a meterse en los asuntos de las iglesias, aceptando donativos de ellas y tratando de dirigir ciertos aspectos de su obra.
1. Así entran en una esfera en la cual Dios quiere que haya una sola organización, la iglesia.
2. Así representan esfuerzos para organizar la alianza, "el conjunto Iglesia de Cristo."

II. "Estas organizaciones y conjuntos de iglesias hacen buena obra."
A. También hacía muchas cosas buenas la sociedad misionera del siglo pasado.
1. Las diocesis y los conjuntos de iglesias hoy hacen buenas cosas.

B. Pero a fin de cuentas los conjuntos de iglesias no son escriturales
1. Son más grandes que la iglesia local y por tanto son de origen humano.
2. El concepto detrás de ellos ha llevado a iglesias en apostasía a través de los siglos.

C. Los individuos e iglesias locales pueden hacer esta obra como en el N.T. A lo largo, el plan de Dios (el trabajo por individuos e iglesias ocales) siempre es el mejor camino.

III "En la Biblia, ¿muchas iglesias no cooperaron para enviar socorro a las iglesias pobres en Judea? ¿No pueden cooperar así hoy en día para llevar a cabo programas radiales"?
A. Sí, ayudaron a las iglesias necesitadas, pero lo hicieron sin formar otras organizaciones.
1. Enviaron dinero directamente (por medio de mensajeros) a las iglesias necesitadas.
2. Es interesante notar que Pablo quería que cada congregación eligiera su propio mensajero para llevar su ofrenda (1 Corintios 16:3) para que la comunión fuera directa.

B. No enviaron dinero a alguna organización, conjunto o a alguna iglesia patrocinadora para determinar ésta cómo y cuándo gastar el dinero. Así la comunión no hubiera sido directa.

C. En la Biblia iglesias sí mandaban limosnas a iglesias necesitadas para sus propias necesidades. Pero, el concepto de la iglesia patrocinadora es muy diferente porque según él, en vez de mandar limosnas a iglesias necesitadas para sus propias necesidades, se mandan contribuciones a iglesias ricas para gastar en algún proyecto.

IV. ¿No es bueno que varias congregaciones ayuden a un evangelista como muchas ayudaron a Pablo? ¿No podrían ayudarle con un programa radial como Radio Mundial?
A. La Biblia autoriza que las iglesias sostengan a evangelistas, no organizaciones.

B. El problema es el enviar el dinero a una organización y no al predicador
1. Al enviar a un evangelista, la comunión es directa
2. Al enviar a una organización, muchas veces el evangelista ni conoce las iglesias que sostienen a la organización y no tiene ninguna responsabilidad con ellas.

C. El problema no es ayudar a evangelistas, es formar una organización humana o sostener una organización humana para hacerlo.

V. "Sería bueno que un grupo de cinco o seís iglesias junten dinero para comprar alguna emisora para tener en ella programas radiales."
A. En tal caso, la obra no sería de ninguna de las iglesias en particular, sino del conjunto (la diócesis).

B. Las iglesias estarían ligadas y si én una de ellas hubiera apostasía, las otras estarían afectadas.

C. Quizás a muchos les parezca dura esta posición, pero conviene recordar que así, juntando iglesias en una area para trabajar como conjunto, comenzó las apostasías del siglo 2 y del 19.

VI. ¿Las iglesias pueden comprar libros de alguna librería o tiempo de alguna emisora? Entonces, ¿por qué no pueden enviar donativos a alguna librería o emisora cristiana?
A. Hay una diferencia entre el comprar algun servicio, y el entregar esta responsabilidad al negocio o el enviar un donativo a el.

B. Los estudiantes pueden comprar libros, papel, etc., pero no pueden pagar a otro para hacer su trabajo.

Concl. No hay nada en la Biblia más grande que la iglesia local. No debemos formar conjuntos de iglesias para hacer proyectos o formar institutos y organizaciones. Resulta en la apostasía